Жития святых Димитрия Ростовского

Б. А. УСПЕНСКИЙ филологические разыскания в области славянских древностей. (Реликты язычества в восточнославянском культе Николая Мирликийского)  Издательство Московского университета  1982
 

Жития святых Димитрия Ростовского

День Двадцать девятый (13 марта)  Память преподобного отца нашего Кассиана Римлянина

   Преподобный Кассиан происходил из Рима¹ и был сын знатных и славных родителей. С ранней юности своей он проявлял любовь к наукам и книгам Священного Писания. Отличаясь прилежанием и ясностью ума, он сначала изучил философию и астрономию; а потом перешел к благоговейному изучению Священного Писания и прекрасно изучил его, так что по своим познаниям он был одним из выдающихся людей своего времени. Кроме того, он соблюдал девство, отличался душевной чистотой, благонравием и другими добродетелями. Оставив свое отечество, он пришел в Царьград к святому Иоанну Златоусту². Приобретя от него еще новые знания и научившись добродетельной жизни, он удалился в скит. В одном из бывших там
монастырей святой Кассиан принял на себя иночество, всецело предав себя послушанию и всем монастырским трудам, приучая себя к тяжелой, требующей поста и других подвигов, иноческой жизни. Эти подвиги возбудили в нем желание новых, высших, и он ушел в пустынное место, чтобы там вести безмолвную жизнь. Немало времени подвизался так святой Кассиан, научаясь понимать искушения и изнуряя себя великими трудами. Желая получить от других святых отцов большую пользу для себя, он вышел из своего места, где соблюдал полное безмолвие, и посетил все монастыри в Египте, Фиваиде, на Нитрийской горе, в Азии, в Понте и Каппадокии. Ознакомившись, благодаря путешествию с житиями многих великих отцов, и изучив различные образы иноческих подвигов, святой Кассиан основал два монастыря в Массилии, мужской и женский. Кроме сего, он написал несколько книг поучительных слов, исполненных назидательными предостережениями премудрости и пользы, так что всякий читающий их со вниманием и прилежанием может почерпнуть немалую пользу для своей души и узнать, каково было житие и рассуждение святого составителя этих душеполезных книг³.
   Преподобный Кассиан писал еще против Нестория о воплощении Божия Слова от Пречистой Девы Богородицы⁴; православно прославляя Богоматерь, святой угодил родившемуся от Нее Богу. Пожив много лет среди таких трудов и подвигов и оказав своими писаниями инокам великую пользу, святой Кассиан отошел в вечные обители⁵.
 

   Примечания

   1 См. выше, с. 488.

   2 Память его 13 ноября и 30 января.

   3 Преподобный Кассиан - наставник в подвижнической жизни. В первой из 12 книг "О постановлениях киновий" он говорит о внешнем виде монаха, т.е. об одеянии, во второй - о чине нощных псалмов и молитв, в третьей - о чине дневных молитв и псалмов, в четвертой - о чине отвержения от мира. В 24 собеседованиях с отцами заключаются беседы пустынных отцов о различных духовных предметах. В 13 собеседовании рассуждает о благодати.

   4 Несторий - ересиарх родом из сирийского города Кесарии Германикийской на Евфрате; ни происхождение его, ни год рождения неизвестны, по свидетельству его главного противника, святого Кирилла Александрийского, "он вышел из грязи и происхождение его было постыдно". Сделавшись патриархом Константинопольским, он заявил себя вначале ревностным гонителем ересей, но потом сам неожиданно оказался еретиком. Он начал заявлять в церкви, что
Пресвятую Деву Марию не следует называть Богородицей, так как она родила не Бога, а только человека Иисуса, который был только обителью Божества и орудием нашего спасения; этот человек чрез наитие Святого Духа стал Христом, т.е. помазанником, и Слово Божие пребывало с ним в особом только нравственном соединении. На III Вселенском Соборе (431 г.) ересь Нестория была осуждена, а сам он был сослан сначала в монастырь Евирения (близ Антиохии), а затем в отдаленный Египетский оазис Ибис, где чрез несколько лет и умер.

   5 Святой Кассиан скончался в 435 г. 23 июля. День памяти преп. Кассиана - 29 февраля, бывает только в високос. Когда же февраль месяц имеет 28 дней, тогда служба святого Кассиана поется на повечерии.
[Жития святых Димитрия Ростовского: Двадцать девятый день (13.03), С. 8. Жития святых, С. 2720 (ср. Жития святых Димитрия Ростовского, С. 570)]

 

Б. А. УСПЕНСКИЙ филологические разыскания в области славянских древностей. (Реликты язычества в восточнославянском культе Николая Мирликийского)  Издательство Московского университета  1982
 

.....Поскольку Никола воспринимается как привратник рая, постольку противостоящий ему в народном сознании св. Касьян может пониматься, напротив, как привратник ада. См. о Касьяне: Мендельсон, 1&97, с. J; Снещрев, 1*831— 1834, IV, с. 18; Лооритс, 1954, с. 137, 154. Об отношении между Николой и Касьяном см. вообще: Лооритс, 1954; Назаревский, 1963.